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                                                                来源:易发平台
                                                                发稿时间:2020-08-07 06:07:54

                                                                加拿大人对美国恣意退出各种多边组织,包括最近宣布退出世卫组织,这种做法都是强烈的不满。因为加拿大民众总体来说还是信奉多边主义的,他们对美国的霸权心态看得十分清楚。这也充分说明了一个道理:得道多助失道寡助。美国的霸权行径对其盟友来说,也是难以忍受的。8月5日,红星新闻记者从四川省会理县警方获悉,会理公安近日破获一起系列强制猥亵妇女案。8月4日,会理县公安局组织警力押解嫌疑人王某到案发地指认犯罪现场。经查,犯罪嫌疑人从2019年至2020年7月案件破获期间,曾尾随、猥亵独行女性20余次。目前,嫌疑人王某已被刑事拘留。

                                                                对印度教徒来说,圣城阿约提亚的重要性怎么高估都不为过,他们认定这里是罗摩大神的诞生地,而且这里也是诗人Tulsi Das创作罗摩史诗《罗摩衍那》的地方。

                                                                印人党的另一位高级官员米娜(Jaskaur Meena)在推特上信誓旦旦地宣称:“罗摩神庙建成之日,将是新冠病毒灭亡之时。”不过,这样的声明显然欠考虑,这才刚刚奠基,以印度的建设速度,罗摩神庙建成之日还不知要等到猴年马月呢。

                                                                加拿大虽然是美国的盟国和近邻,但对美国的做法非常看不惯,很多人认为这实际上就是一种冷战思维。他们担心美国最终把这种霸权的心态强加到自己国家身上,这其实在孟晚舟事件上已经表现得十分明显。

                                                                在做为隔断的铁丝笼子之外十来米远的地方,有一些断垣残壁和一顶残破的帐篷,类似一场大地震之后的场景。帐篷里面黑黢黢的,什么都看不清。身旁做着各种膜拜姿势的印度人告诉我,那里面有个浅色的阴影,就是罗摩的神像,这个帐篷就是罗摩大神诞生的地方。一位老妇人带头再次唱起“罗摩万岁”,众人随声应和“罗摩伟大”。我们在废墟前停留了仅仅两分钟,荷枪的军人就走过来,催促大家赶紧向外移动,把跪拜的位置让给队伍后面的朝圣者。

                                                                然而,更多的印度教人士表态支持莫迪的决定。据悉,届时将有一块刻有罗摩神庙历史的铜板被埋在基石下面,以备未来再有纷争时可为佐证。连日来,印度媒体一直在为这场印度教徒的世纪庆典造势,全然不顾新冠疫情形势之严峻。印度政府称,这场奠基仪式原本定在4月30日举行,由于新冠疫情延期到了8月5日。可是,4月底的时候,印度的单日新增病例是1800例,而近几日每日新增病例都在5万以上。

                                                                在莫卧儿帝国强盛的300多年里,印度教民众只能忍气吞声,任凭穆斯林信徒将清真寺打造成伊斯兰教的朝拜圣地。19世纪中叶,当英国殖民者逐步蚕食进入印度次大陆之后,莫卧儿帝国的统治日渐式微,印度教徒与穆斯林的冲突才逐渐激烈起来。从在清真寺院内竖起印度教圣坛,到在清真寺外墙上放置罗摩神像,印度教信众一步步地开启了“夺回圣地”的行动。

                                                                白岩松:加拿大方面如何看待美国的霸权作风,习惯了吗?

                                                                尽管仪式的组织者对特邀嘉宾的人数做出了限制,并警告当地民众不要前往神庙所在地聚众庆祝,还将增派4500人的警力在现场维持秩序,但很多人还是担心,来自全国各地的狂热信众能否遵守“社交距离”的要求?这场印度教的世纪庆典会不会造成新冠病毒的更广泛扩散?

                                                                去年11月6日,这场旷日持久的纠纷终于迎来了法律上的最终判决。在莫迪内阁的“督促”下,印度最高法院将废墟所在的一片土地判给了印度教徒,做为补偿,法院同时将距离争议地区25公里以外的另一片荒地判给了穆斯林,用以补建一座清真寺。